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宋镇豪同志致辞(19日上午)

[中国社会科学院学部委员、古代研究所研究员]

时间:2020-11-05   访问量:24

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尊敬的各位领导、各位学者、各位朋友。秋风送爽,我们氤氲在习近平总书记9月28日对中国考古学寄予殷殷期望的讲话氛围中,迎来了在二里头遗址博物馆举办的第三届世界古都论坛暨夏文化国际学术研讨会的召开。总书记强调,中国考古工作要围绕一些重大历史问题,延伸历史轴线,增强历史信度,丰富历史内涵,活化历史场景,要探索我国古代历史未知、揭示本源,做好考古成果的挖掘、整理与阐释工作。回顾多年来我们执着于“拉长”中国古史的阐释,感受自然甚深,而今尤觉任重道远。

上世纪20年代,著名学者胡适先生就提出“等到考古学发达上了科学轨道以后,用地下掘出的史料,慢慢地拉长东周以前的古史”。随着中国考古学突飞猛进的发展,重建中国古史信度的条件已经大备。三十多年前1987年我开始著述《夏商社会生活史》,到2018年又推出的《夏商风俗》,从某种程度来说,主要是利用包括二里头文化遗址、殷墟遗址等一系列考古发掘成果和甲骨文等文献的第一手史料,以现代意识和史学认知,不泥古,不执今,不媚俗,去拨开所谓“三皇五帝”“伪史”系统所造成的混沌迷蒙,支撑起阐释距今4千年到3千年间夏商史的未知本源,以增强夏商史的信度,多层面多视角勾勒下复杂纷纭、生动具象的夏商社会生活内涵,重建夏代和商代历史场景,揭示了许多夏商时期的未知与中华思想文化基因的由来。

60多年来,在二里头遗址的考古发现、发掘与研究历程中,一代代考古学人呕心沥血,谱下了令人叹为观止的考古学成果,在此我们谨致以深深的敬意!

二里头遗址的历史学价值,一方面标志着中华悠久邈远、绵延不绝的文明发展史核心要质,同时也有力戳穿了那些别有用心企图使中华古史体系碎片化,进而否定中华文明多元一体、从不中断的用心。众所周知,海内外史学界,有那么一股想要割裂、遮断中华古文明的“热潮”,如什么“新元史”、“新清史”,似乎中国历朝历代只能是汉民族主导,舍此则属于外来统治,这就架空了中华文明从不中断说,传统的中外关系史也一时修正为所谓的“大欧亚学”,失却了自我的主体意识,其中的弊端与倾向是十分明显的。这次论坛的学术意义,可以从考古学与历史学层面拨正视听,纠正误识,起有增强夏史信度,丰富夏史内涵,活化夏史场景,延伸中华上古史轴线的内在价值。

二里头考古学文化的阐释,未来还有许多奥秘需要破解,有许多田野考古发掘工作有待前赴后继展开,还有不少未知领域需要延伸和开拓。在此,我提出四点建议:

一是加强全社会对二里头遗址考古学成果的敬畏之心,传承与开拓并举,注重多元化、多路径的研究理论、方案、方法的探索,完善二里头遗址考古学成果的历史学阐释体系,文化思想体系与知识话语体系,造就良好的学术研究氛围。

二是从国家层面落实二里头遗址的保护措施与加大经费投入,全面推动有关考古遗迹、出土文物遗存的全息性专业整理和科学研究,加强国际学术交流,重视文理结合、打破界际,多学科、多部门、同方向、开放式协同创新攻关,展开门类各异、相得益彰的专题研究,特别要重视大数据云计算智能化集成应用技术的研发。

三是加强二里头遗址博物馆建设,丰富二里头文化的成果展示,促进二里头文化的科普知识传播与活化利用,彰显二里头文化魅力和时代价值,为增强中华民族凝聚力和洛阳地方经济社会发展发挥其应有的作用

四是要着力专门人才的培养,在出优秀成果的同时,加强人才的培养和历练。

总之,在新时代的学术生态中,二里头文化遗址的考古工作及夏文化研究一定会知往引远,知深致旨。


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